大衍之數五十其用四十有九,株連

【繫辭傳註解】繫上第九章大衍章

大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇于扐以象閏。五歲再閏，故再扐而後掛。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百有六十，當期之日。二篇之策萬有一千五百二十，當萬物之數也。（第二節註解）是故四營而成易，十有八變而成卦，八卦而小成。引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣! 顯道神德行，是故可與酬酢，可與祐神矣! 子曰：「知變化之道者，其知神之所為乎! 」（第三節註解）【解讀】〈大衍章〉分為三節。此依朱熹《本義》重新編排的版本。世傳本的〈大衍章〉，不論是韓王本還是《周易集解》，皆是以第二節的「大衍之數五十為開始」，而且沒有首節前半段的文字。

數字易經對照表，手機、車牌尾數看吉凶!

以下是這些數字的吉凶對照：吉數：伏位數字組合：11、22、33、44、66、77、88、99。伏位代表等待、蓄勢待發、臥虎藏龍、財庫、狀況延續、忍耐等狀況。延年數字組合：19、91、78、87、43、34、26、62。

張良下邳拾履

《張良下邳拾履》是一篇以張良為主角的文言文，表達了張良對尊老愛幼傳統的表現，又是對一個自身品格的完善。中文名張良下邳拾履主角張良地點下邳屬性歷史故事目錄 1 原文 2 譯文 3 賞析原文良嘗閒從容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰："孺子，下取履! "良鄂然，欲毆之。為其老，強忍，下取履。父曰："履我! "良業為取履，因長跪履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去裏所，復還，曰："孺子可教矣。後五日平明，與我會此。 "良因怪之，跪曰："諾。 "五日平明，良往。父已先在，怒曰："與老人期，後，何也？ "去，曰："後五日早會。 "五日雞鳴，良往。父又先在，復怒曰："後，何也？ "去，曰："後五日復早來。

香港夜繽紛︱白醒獅現身啟動禮殯儀業：嚇死人舞獅師傅：不應單以顏色區分黃偉綸：一笑置之

醒獅的顏色引發一輪網上熱議，有網民指出在傳統上，白醒獅又稱為「喪獅」、「孝獅」或者「馬超獅」，通常在香港喪葬中，有孝子會舞白獅為先人作最後餞別，及表示孝心。

大部首

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庭中有奇樹

《庭中有奇樹》是漢代無名氏創作的一首文人五言詩，出自《古詩十九首》之一。此詩寫一個婦女對遠行的丈夫所產生的深切懷念之情，以及長期盼歸又寄情無望而產生的憂愁。全詩八句，前四句描寫環境，後四句抒發情感。詩中每兩句提示一個完整的意象，四個意象正是起、承、轉、合的安排，層次井然，一氣呵成，風格明快，情感深摯。作品名稱庭中有奇樹創作年代東漢出處《古詩十九首》作品體裁文人五言詩作品題材閨怨詩目錄 1 作品原文 2 註釋譯文詞句註釋白話譯文 3 創作背景 4 作品鑑賞整體賞析名家點評作品原文庭中有奇樹 ⑴ ，綠葉發華滋 ⑵ 。攀條折其榮 ⑶ ，將以遺所思 ⑷ 。馨香盈懷袖 ⑸ ，路遠莫致之 ⑹ 。此物何足貴 ⑺ ？但感別經時 ⑻ 。

13种常见的风水煞气及化煞方法

解决方法：可在窗口放置狮咬剑。二、顶心煞顶心煞是指住宅面对灯柱或电线杆所形成的煞气，屋主容易脾气暴躁，不易沟通，并且易发生血光之灾，或者视力有损。解决方法：放置白玉五帝铜钱便可。三、开口煞住宅大门面对电梯就犯了"开口煞"。会造成家运不济、守不住钱财、家中成员容易生病的反效果，同时易得血光之灾。解决方法：放置狮咬剑牌，加上银元锦囊，或放置一对铜狮子或咬剑天兽。四、天斩煞住宅大门面对两栋大楼中间的夹缝，是犯了"天斩煞"。天斩煞的影响极其强烈，住宅成员之间易起争执，易有血光之灾，或是易患需动手术之疾病。如果是店铺则财运不旺。解决方法：摆放龙龟或两串银元锦囊来化解。五、反光煞传统意义的"反光煞"指房屋在海边附近，海水受阳光照射会反光到住宅内，会令人脑迟钝，精神不集中。

龍年（年份）

（年份）龍在十二生肖中位居第五，與十二地支配屬"辰" 一天十二時辰中的"辰時"，上午七時至九時又稱"龍時"。公元除以12 餘數是8的年份年號，都是龍年。中文名龍年位居第五地支地支配屬"辰" 年份除以12餘數是8的年份歷史事件公元1976（丙辰）年，唐山大地震，毛澤東主席病逝。相關典故《懷麓堂集》目錄 1 生肖簡介 2 歷史由來 3 判斷方法 4 性格特點 5 年份 6 大事 7 相關資料生肖簡介龍在十二生肖中位居第五，與十二地支配屬"辰" 一天十二時辰中的"辰時"，上午七時至九時又稱"龍時"。歷史由來龍年剪紙 (21張) 據説，遠古時代的龍是沒有角的，那時的龍在地上生活。